أسماء و صفات سمى القرآن بها نفسه

 

 عشرة أسماء سمى القرآن بها نفسه:(ليست من باب الحصر)

1. القرآن "إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا" (الزخرف: 3)﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ٩﴾

2. كلام الله ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ ٦﴾

3. الفرقان "تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ" (الفرقان: 1)

4. الكتاب "ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ" (البقرة: 2)﴿تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ٢﴾

5. الذكر "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ" (الحجر: 9)  و قال تعالى ﴿وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ٥٠﴾

6. النور "فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا" (التغابن: 8)

7. الروح "وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا" (الشورى: 52)

8. الموعظة "قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ" (يونس: 57)

9. البصائر "هَٰذَا بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ" (الأنعام: 104)

10. البيان "هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ" (آل عمران: 138)

---

🌟 ثانياً: صفات القرآن الكريم ذكرت ١٥ و قد تكون هناك صفات أكثر بكثير.

وهذه أوصاف وصف الله بها كتابه الكريم، تبين منزلته وتأثيره:

1. كريم
   "إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ" (الواقعة: 77)

2. عظيم
   "وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ" (الحجر: 87)

3. مجيد
   "ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ" (ق: 1)

4. مبارك
   "كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ" (ص: 29)

5. عزيز
   "إِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ" (فصلت: 41)

6.  العَجَبُ ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ١﴾[يو]، 

7. الْعِلْمِ ﴿وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ١٢٠

8.  الهدى ﴿ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ٢﴾

9.  الْمُبِينِ ﴿تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ٢﴾

10.  البشير والنذير ﴿بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ٤﴾

11.  النور ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ١٧٤﴾

12. الشفاء "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ" (الإسراء: 82)

13. الهدى "هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ" (البقرة: 2)

14. الرحمة  "وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ" (الإسراء: 82)

15. الحق "وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ" (الإسراء: 105)

هل "الحجاب" في القرآن مجرد قطعة قماش؟

 هل  "الحجاب" في القرآن مجرد قطعة قماش؟

القرآن يحمل معاني أعمق بكثير… دعنا نكتشفها سويًا.

---

كلمة "حجاب" في القرآن تُستخدم بأبعاد مختلفة:

 1. الحجاب كحاجز لعُزلة روحية و جسدية:

قال تعالى عن مريم عليها السلام:

﴿فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا﴾ [مريم: 17]

أي تركتهم و أعتزلتهم روحيا و جسدياً وكانت هذه العزلة تهيئة لمعجزة عظيمة.

---

 2. الحجاب  ساتر عازل عن نساء الرسول:

﴿فَسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ﴾
[الأحزاب: 53]

الحجاب هنا ستار يحفظ الطهارة والاحترام في التعامل مع نساء النبي.
يعلمهم الله أدب الحديث،و عدم مخالطة و رؤية نساء النبي للطلبات اليومية و للطعام. حتى لا يدخل الرجال إلى مكان النساء و هم يطبخون و يُحضّرون الطعام. 

---

 3. الحجاب بين الإنسان وربّه (عقوبة معنوية):

﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾ [المطففين: 15]

هؤلاء الذين طغوا في الحياة… يُحرمون حتى من النظر إلى وجه الله!
إنه الحجاب الحقيقي… حجاب الغضب والبعد الإلهي.

---

 4. الحجاب بين الجنة والنار:

﴿وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ﴾ [الأعراف: 46]

فاصل بين النعيم والعذاب، ليس فقط جدارًا… بل فارق جوهري بين المصيرين.

---

✨ الخلاصة:

الحجاب في القرآن:

• حاجز مادي (كالستار).

• رمز للحياء والطهارة.

• عزل روحي عن الفتنة أو الخطر.

• وأحيانًا… عقوبة تحرم من النور الإلهي.

الحجاب في القرآن أعمق من مجرد لباس…
إنه حالة قلب، وسلوك، ومقام.

بقلم هدى شبيري

هل كلمة "فرج" في القرآن تعني عورة المرأة؟

 

 هل كلمة "فرج" في القرآن تعني عورة المرأة؟

 كثير من الناس يظن أن "الفرج" في القرآن لا يخرج عن المعنى الجسدي، لكن الحقيقة أن هذه الكلمة أعمق بكثير، وتحمل دلالات متنوعة ومذهلة عند تأملها من داخل القرآن فقط، دون الرجوع لأي تفسير خارجي.

تعالوا نقرأها معًا بعين التدبر

---

أولًا: "الفرج" بمعنى العفّة والطهارة

الله تعالى يمدح المؤمنين والمؤمنات بقوله:

﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ﴾
[المؤمنون: 5، المعارج: 29]

وهذه الآية لا تتحدث عن النساء فقط، بل تشمل الرجال أيضًا. "الفرج" هنا هو موضع العفة، أي الموضع الذي يجب أن يُحفظ من الفاحشة، ويُصان عن النظر واللمس الحرام.

وحتى عندما ذكر مريم عليها السلام، قال:﴿وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا﴾ [الأنبياء: 91، التحريم: 12]

أي أنها بلغت أقصى درجات الطهارة والعفاف، وهذا هو السبب أن الله اختارها لمعجزة عظيمة، وهي ولادة نبي من غير أب.

---

ثانيًا: "الفرج" في السماء؟!

في مشهد آخر تمامًا، يذكر الله تعالى السماء ويقول:

﴿أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ... وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ﴾
[ق: 6]

وهنا "فروج" تعني الشقوق أو الفتحات.

ثم يقول:﴿وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ﴾ أي: تشققت وانفتحت يوم القيامة.

فكلمة "فرج" لم تعد مرتبطة بالجسد فقط، بل دخلت في عالم السماء والكون!

---

 خلاصة التدبر:

كلمة "فرج" في القرآن ليست كلمة جسدية فقط.

•  أحياناً تعني العفة والطهارة.
  
  

• وأحياناً تعني الشق والانفتاح.
  
  

•  وفي معناها العميق: تشير إلى الانكشاف بعد الستر، والفرج بعد الضيق.
  
  

فهي كلمة تجمع بين الجسد والكون والروح... وتدل على أن الله هو الذي يفتح المغلق، ويكشف المستور، ويُنزّل الفرج من حيث لا نحتسب.

---

📝 لو أعجبك هذا التأمل، فشاركه مع من تحبّ، وقل له:

اقرأ القرآن بعين القلب... ستجد كل شيء مختلف.

بقلم هدى شبيري

ما هو "الظل" في القرآن؟

 ما هو "الظل" في القرآن؟

هل هو مجرد غيابٍ للضوء... أم كائنٌ يسجد لله؟!
هل الظل في الجنة يشبه ظل الأشجار، أم أنه ظلٌ من نور و كرامة؟
هل في الجنة ظلّ بلا شمس؟ وهل في النار ظلّ لا يُظلّ؟

هذه رحلة لغوية وروحية عبر آيات القرآن، نتأمل فيها كلمة "الظل" كما لم نرها من قبل…

الآيات التي وردت فيها كلمة الظل :

 المعنى الاول بمعنى البقاء و الاستمرارية

•   وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴿٥٨ النحل﴾ بمعنى بقى و استمر وجهه بالسواد و كأنها كناية أن كرامته نزلت.

•  وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَـٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴿١٧ الزخرف﴾

•  وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ﴿١٤ الحجر﴾

• قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ إِلَـٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا ﴿٩٧ طه﴾

• إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ﴿٤ الشعراء﴾ 

• قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ ﴿٧١ الشعراء﴾

• وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ ﴿٥١ الروم﴾

• إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿٣٣ الشورى﴾

• لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴿٦٥ الواقعة﴾

المعنى الثاني: الظل في النار – عذابٌ بلا ستر

في هذه الآيات يظهر "الظل" كصورة خادعة لا تقي من لهب ولا تمنح راحة، بل تُمثّل انعدام الحماية والكرامة:

•  انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ (30) لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ (31) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (32) كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴿٣٠ المرسلات﴾ 

• وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لَّا بَارِدٖ وَلَا كَرِيمٍ (٤٤) الواقعة

المعنى الثالث: الظل في الدنيا – النعمة والوقاية

الظل هنا يشير إلى الرحمة الإلهية الملموسة في حياتنا، التي تتجلّى في سكينة الغمام، أو ظلّ الجبال والأكنان:

• أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ﴿٤٥ الفرقان﴾ 

• وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ ﴿٥٧ البقرة﴾ 

•  ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ ... ﴿١٦٠ الأعراف﴾

• وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ ﴿٨١ النحل﴾

• فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴿٢٤ القصص﴾

الظل هنا يدل على اللطف، المأوى، والوقاية… هو وجهٌ من أوجه الرحمة الإلهية في الدنيا.

🔹 المعنى الرابع: الظل في الجنة – كرامة وظلالٌ من نور

الظل في الجنة ليس ماديًا فحسب، بل هو رمزٌ للراحة الأبدية والنعيم المقيم والكرامة الإلهية:

• وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا ﴿٥٧ النساء﴾ 

• مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا ۚ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوا ۖ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ﴿٣٥ الرعد﴾

• هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ﴿٥٦ يس﴾

• وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ﴿٣٠ الواقعة﴾

• وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ﴿١٤ الانسان﴾

•  إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ ﴿٤١ المرسلات﴾

الظل هنا ليس فقط حماية من حر، بل رمز دائم للكرامة الإلهية والنعيم المقيم.

 بعض التأملات الجميلة عن كلمة الظل في القرآن الكريم

وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ ﴿٢١ فاطر﴾ يشير بشكل واضح أن الظل عكس الحرور و الحرور هو الحر المؤذي . فالظل كأنّه يشير الى مكان بجو مريح للنفس.

يسجد الظل لله؟! 

... وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴿١٥ الرعد﴾ 

 أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ ﴿٤٨ النحل﴾ 

عندما يتحرك الظلّ تبعًا للشمس، كأنه ينحني ويتغير خضوعًا لله، وهذا يُعدّ "سجودًا" بالمعنى الرمزي.

الآية توصل معنى عظيم:

أن كل شيء في الوجود، حتى ظلال الأجسام، تشهد لعظمة الله، وتخضع له بطريقة ما.

والمعنى أعمق من الحركة الفيزيائية، بل فيه إشارة إلى خضوع القوانين الكونية كلها لله، ومن ضمنها الظل، الذي يتبع مسارات منضبطة بأمر الله.

الظل ليس مجرد غياب الضوء، بل كائن مخلوق يُنسَب إليه السجود!

في هذه الآية، كأن الله يقول لنا:

"حتى إن لم تسجد، فسجودك حاصل من خلال ظلك... لأن كل شيء فيك خاضع لي و لقوانيني."

وكأن ظل الإنسان أكثر خضوعًا من الإنسان نفسه…
فتأمل هذا العمق.

هل أنت ممن يحب الغوص في أسرار القرآن واللغة؟

القناة تقدم لك مادة بحثية وأدبية وروحية متجددة كل أسبوع.

اشترك معنا وكن جزءًا من هذا المشروع المعرفي القرآني.

لعلّ آية واحدة تُبدّل يومك، وتُنير دربك.

بقلم هدى شبيري الخاقاني